《小学语文教师》读书心得

当我们积累了新的体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的《小学语文教师》读书心得，希望对大家有所帮助。

不知不觉中，从事小学语文的教学已有二十多年了，回顾这二十多年，是《小学语文教师》陪伴我走过。刚毕业时，在乡下没有什么书可看，那时也没有电脑，一次偶然的机会，在同事的宿舍看到了《小学语文教师》这本书，我爱不释手，几天来连看了几期，后来干脆自己征订，一定就是二十几年。

在我的心目中，《小学语文教师》就是我的良师。我一直珍藏着这些书，尽管有些已经很破旧了，搬家时也不舍得丢弃。书中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，对我的教学助很。

做为一名小学语文教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的助，每每读它，很多疑惑都迎刃而解，我就更期待每月它能如期而至。《小学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学语文教师》不仅有吸引人的故事，有我们学习的模范，还有闪光的教育思想，精妙的育人艺术，让我认识和了解到教育界的精英人物及他们先进的教育理念。

《小学语文教师》为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的`桥梁，是培育教师成长的摇篮。看着走在一线普普通通的老师在这发表的文章，也就更激励自己，让自己多读点书，多用我们的心去发现教育中的闪光点。它的风格十分朴素平实，但却贴近教改前沿，是小学语文教改的冲锋号。

每当教学中自己有疑惑，遇到自己不太懂的地方时，《小学语文教师》为我解决了燃眉之急，每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学语文教师》为我导航，为我指明方向，让我有所创想，有所收获，寻到课堂的“亮点”。它是我真正的良师益友，我要感谢它默默无闻的助与支持。

“一分耕耘，一分收获，”我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外的收获的，正值我校在力营造书香校园，其中，也要求教师多读书，读好书。不仅让教师读文学书，读教育书，还让教师博览群书，跳出教育看教育，有更的教育视野。让文化的根深深地扎在地里，才可能长成参天树。我非常希望能让老师的爱读书的这一思想演变成学生的想法，那我们的“书香校园”活动算是真正的成功了。在人生的黄金时间，我想我会让《小学语文教师》一直陪伴着我这位小学语文教师。

相信小学教师对“窦桂梅”这个名字并不陌生，她是北京清华大学附属小学副校长，特级教师，全国模范教师等。

这本书是窦桂梅老师写给教师们的书。全书共分七章，每一章写一件事。其七件事是：

第一件事：认识语文的本质；

第二件事：学生，教学的全部意义；

第三件事：读书，我们必须的生活；

第四件事：拥有面对文本的力量；

第五件事：公开课，生命试炼的地方；

第六件事：朗读、语言与写作的素养；

第七件事：修炼你的激情、思想与风格。

其中令我体会最深的是第五件事的第二节：“没有相同的相遇”。是呀，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”但是当我们留心它们的时候，已是景物人非，也就是相同的学生，不同的教学设计有着不同的相遇；即便是相同的课，不同的学生有着不同的相遇，不同的教学效果。因此，教学就是无止境的相遇。所以教师对新的相遇要保持开放的心态，全情投入，才有精彩的教学体验。

另外，值得一提是第二件事的第三节：“讲”与“学”的黄金分割。如今多都喜欢强调“自主、合作、探究”，却不知过分强调“自主、合作、探究”，而形成学生绝对自主化倾向，造成学生永远停留在没有阻力的平地上简单滑行。因此，教师要拒绝“看似美”的`形式主义，着重考虑怎样实现“讲”与“学”的黄金分割，把握教育的“度”，做真正的人类灵魂的过程师。

《优秀小学语文教师一定要知道的7件事》为教师群体带来一块新鲜而别样的阅读认识，老师们，让我们通过快乐的阅读过程来达到提升自我素质的目标吧！

在新的实纪，中国教育艰难地走在的路上，在我的目力所及范围内，小学语文界，我看好这个人：窦桂梅。

全国教育系统劳动模范、全国模范教师、全国师德标兵......这一串耀眼的光环笼罩着窦桂梅。但她没有为这盛名所累，依然执著行走在语文教学的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师”“三个超越”的教学思想在小语界引起很响。而近几年倾力探索的“主题教学”则标志着她对自我的超越。

窦老师来自东北一个普通的农村家庭，中等师范学校毕业，家世平常，学历平常，但不到30岁就被评为了特级教师。而今，她的教学艺术得到专家学者和语文同行的广泛赞誉。是什么促使她的成功？

她给予的回答是：是热爱让我取得了今天这点成绩，当人的愿望是积极的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并渐渐形成一种精神力量，一种精神气质，这种力量和旗帜，让生命有了一种韧性。当然，我也相信“每一个幸福的背后，都有一个咬紧牙关的灵魂”。

窦老师的不少公开课，低中高各个年级的，阅读作文各种类型的课，每一次都给人带来意想不到的惊喜。那她教学的底气，特别是洋溢在课堂上的`新意与灵感哪里？苏霍姆林斯基曾讲过这样的故事：一位教师的一堂历史课上得十分精彩，令所有听课者叹为观止。下课后家请教他有什么良方，那位老师说，我是用我的一生来备这一节课的。这句话正道出了教师备课的境界。古人慨叹作诗难，有“两句三年得，一吟双泪流”“吟安一个字，捻断数茎须”之说，用在评价教学设计上，也不算夸张。比如她上《秋天的怀念》一课，仅一个导入环节，就十易其稿。除了这看得见的备课以外，还应当有更多隐形的备课，比如，读书、写作丰富自己的人生经验等等。当你把教学当作一种“信仰”时，就会发现你的每一段人生经历都在为教学做准备。课堂上的新意，或者说底气，决不可能是所谓的灵机一动，背后应当是海纳百川、兼收并蓄。

窦老师不凡之处就在于她的“底气足”，这主要是她的语言吸收和表达的能力，尤其是被有些人看得难以把握，其实是时时处处都明显存在的个人的“语感”，语感的敏锐和丰富多彩，不在于刻意地“修炼”，而在于日常的领悟和揣摩，它往往是“习得”的而不一定是“学得”的。

语文教师的语言素养是在长期涵泳于生活，尤其是经典性的语言艺术作品之中而“悟得”，仅仅上几节戏剧学院的“台词课”，作用恐怕不。在这方面过去的中等师范学校是十分讲究的，甚至形成一种浓厚的风气。窦老师的“底气”由此而来，在长期的教学实践中，她非但没有上丧失这种“底气”，而且善于“养气”，使之充沛于全身，散发与外，这就是她的高明之处了。

最后还是一窦老师的话来与家分享

“自己向往的为师境界，那是对世界、对生活、对自我不虚伪、不做作、不 ……此处隐藏16913个字……体、要有可操作性。教学目标里即要有重要的教学内容，又要有文章的表达方法，在课堂教学中还要关注学生的情感、态度、价值观的形成。这三项是不能随意分割的，应有机融合在一起，完成教学目标的过程应该是螺旋式上升状态。

二、阅读教学强调对话

《九年义务教育语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本对话的过程”。这一对话过程，具体包括教师与文本、学生与文本、教师与学生、学生与学生四重对话的交织。阅读教学的目的也可以说主要是通过学生与文本的对话实践，学习如何与文本对话，从而培养起与文本对话的能力。在阅读教学中，教师所起的作用主要是激发学生与文本对话的兴趣，指点如何与文本对话的门径，帮助克服在对话中遇到的困难。作为对话的阅读教学具备以下特征：

1.它应是民主的、平等的教学。民主、平等是对话教学中的第—法则。因为对话的现代意义不仅仅是狭隘的语言交谈，而且是师生双方各自向对方敞开心灵并彼此悦纳。没有民主与平等，师生之间是无法对话的。师生之间应成为“伙伴”，对话的伙伴。这样的师生关系，真正地具有人性，它自身就具有极大的教育价值。

2.它应是沟通的、合作的教学。“教学，是拥有教学理论素养的教师与学生进行沟通的文化”。坚持民主的、平等的师生关系法则，教和学双方必然会走向积极的沟通与合作。在教和学双方的沟通与合作中，对话的精神才得以体现。成功的教学，教师与学生之间必然存在着情感和思维上高质量的对话。

——它应是互动的、交往的教学。有沟通和合作，必然会有互动与交往。互动和交往是在沟通、合作基础上的进—步的行为。教师、学生和文本之间，在互动过程中，实现着多种视界的对话、沟通、汇聚、融合，从而在一定程度上使各自的认识偏见得以克服，并产生新的视界，让真理的探求不断增加新的可能性。

3.它应是是创造的、生成的教学。对话性教学，不是简单的传递信息，而具有重新建构意义、生成意义的特征。在对话精神的作用下，教师、学生和文本之间，就教学内容进行平等地交流、真诚地沟通，互相借鉴，取长补短，在合作的氛围中，各自生成或建构了自己的认识与知识，与传话式的教学相比教，整个教学过程是充满创造色彩的。学生不再是知识的“接收器”，还是知识的“发生器”。 基于以上特点，我们不难看出，作为对话的阅读教学与传统的阅读教学之间的存异：第一，传统教学重学生的接受，对话教学重学生的感悟;其次，传统教学重的是训练，对话教学重的是实践;第三，传统教学只重听说读写的技能、技巧，对话教学也重视学生听说读写的动机、意向、态度;第四，传统观念重结果轻过程，对话教学既重结果更重过程。

三.让阅读教学走向对话

(一)积极培养对话意识。在一个刻板呆滞的课堂氛围中，富有活力和创造的对话是难以实现的。对话的原始意义是交谈。但并非任何交谈都是对话。对话过程本质上是不同主体以各自不同的方式、声音共同参与的精神历程。良好的对话氛围产生于教学主体间的对话意识。必须有这样一种“对话意识”，即一种民主的意识、平等的意识、合作的意识，致力于共同创造新的.精神境界和倾听他人的渴望。如果没有这种对话意识，没有这种渴望，即使有再华丽的辞藻，再优美的句子，都不是对话;而有了这种对话意识，即使言辞上再激烈，甚至是针锋相对的争辩，也是对话，而且还可能是更高级的对话;甚至，只要有了这种对话意识，人们相互之间默默无言的相对也是对话。正如人们所说的，没有对话意识的问答，就像一个只有骨肉而无灵魂的僵尸，绝非真正的对话。”

(二)善于创设对话情境 。阅读教学是对话的过程，应通过创设多种多样的对话情境，让学生积极参与，激发他们对话的欲望和热情。比如： 1.创设课文情境。利用媒体创设情境，具有生动、形象、逼真的特点，有让人宛如身临其境的感受，既提供了对话的素材，又能很好地引起学对话的欲望。2.创设问题情境。一个巧妙的设问，是一支点燃学生的火把。比如南湖一小刘全老师教学《“你必须把这条鱼放掉!”》伊始，便让学生看题目，想问题。学生抓住课题是人物的一句话这一特点纷纷质疑：这话是谁对谁说的?“这条鱼”是什么鱼?为什么让他“必须”放掉?这些问题激活了学生的阅读期待，诱发了学生和文本以及师生、生生之间对话的渴望。有时，教师也可以依据教学内容向学生提出需要解决的问题，引发学生探究精神，进而激发学生的对话热情。一位老师教学《太阳》一课，教师讲了自己的亲身经历：小时候从报纸上得知苏联宇航员登上了月球，于是，

立志长大了要登上太阳。这时，学生哄堂大笑，教师趁机问学生为什么笑，再引导学生饶有兴趣地与文本对话，深入地了解太阳的特点。 3.创设活动情境。于永正老师是把表演引进阅读教学的饿高手，高就高在他组织的课堂表演，不是简单的检查汇报学习的结果，而是一场师、生同文本之间的是对话。像“演一演”、“做一做”、“说一说”、“唱一唱”、“画一画”等活动方式，都能很好地调动学生对话的积极性。

(三)善于把握和丰富学生的“前理解”。在备课时，有的教师常常更多地只考虑自己如何把握文本的思想内容、写作特色，而忽略了学生认知水平。这种情况，实际就是教师用自己的“前理解”取代了学生的“前理解”。 “前理解”正是理解之所以成为可能的重要条件之一。因为没有“前理解”就不可能有理解，恰如一个出于纯生物状态的婴儿是不可能有什么理解的;“前理解”构成了理解者的视野，一个人能够理解什么，理解到什么程度，恰恰取决于其“前理解”。因此，教师在阅读教学中，要防止自己的“先入之见”甚至“个人偏见”对学生阅读的干扰，这就首先要组织学生独立阅读，并且静听学生。此其一。第二，教师应尽可能扩大学生的阅读面，“前理解”只有在不断“理解”中才得以增强。第三，阅读教学要加强师生、生生之间的交流，听听各种不同的“前理解”，以扩大自己的“前理解”。对任何一个文本，不同的“前理解”都只能从某一个“窗口”看到文本的一道“风景”，而不同“前理解”视觉的交叉，则使我们可以借助别人的眼睛看到更多的“风景”。

(四)鼓励、尊重并引导学生有创意的阅读。接受理论和解释学都告诉我们，任何读者理解到的意义都不完全等同于作品原来的意义，而且不同读者面对同一作品所理解到的意义也都不可能完全一样。所谓“有一千个读者便有一千个哈姆

雷特”，便是此理。因此，阅读教学完全应当给学生多元解读、自主发现文本涵义的空间，不能再搞过去应试教育下的一元论了。但是，真理往前多跨出半步往往就走向了谬误。如果把有创意的阅读理解成不顾作品的意义而随心所欲地“自由理解”，则只有“创意”而无“阅读”了。这里的关键在于，创造的基础是阅读，不能抛弃作者的本意。鼓励学生有创意的阅读，就是善于引导学生用自己的“前理解”去阅读，同时又借助于别人的“前理解”;努力发现别人没有发现文本的其他含义;对理解到的意义作出自己独到的价值判断而不仅仅停留于理解本身或人云亦云;在理解意义的基础上产生联想而生成新的意义和塑造新的形象;将阅读与生活相联系，用阅读去影响生活，等等。有创意的阅读，只能生长于对学生独特见解的珍视，更离不开教师合理的引导。

人类已步入对话时代，让我们的阅读教学乘上“对话”的翅膀!